有一個人，他在事情還沒發生前就不斷提出預警。眾人責其胡言亂語有之，或妖言惑眾有之。
等事情發生後，那個人說「看吧，終究發生了。」眾人責其幸災樂禍有之，或掘其祖宗十八代歷史有之。
這類人可能被虔誠信仰者視為先知，也可能被信仰另一種價值的虔誠者當作招搖過市的神棍。
這個人可能是耶穌基督，可能是哥倫布，可能是哥白尼與伽利略，可能是前衛生署長楊志良，也可能是發現了問題卻吿之無門的你我。
筆者在學生時代的一位啟蒙教授曾說過：「不要隨便放棄你的靈光一閃，不用擔心自己的想法是否被人接受，更不要害怕天馬行空胡思亂想。把你所有的思緒和靈感都親手記錄下來。即便現在的你可能無法理解，甚至看不清楚道路，但是等到你未來獲得更多知識後，或許就能從那些點子中發現一座全新大陸。」
妙的是這些讓筆者獲益良多的金玉良言，似乎在很多人面前卻是如此嗤之以鼻。而透過各自成長背景與學術涵養下獲得的不同知識，讓彼此想法互相撞擊包容成長的進步對話與溝通，在臺灣這座島上也不會出現。
甚者，這些人會像是看到了九世仇人般眼紅到大肆殺伐欲除之而後快。
說穿了，並不是思維想法犯了什麼錯，而是人人彼此間產生的怨懟，使人不願意看清楚正確的方向，更陷入拒絕溝通的巢臼 —— 如同那些被金光黨騙的可憐人，他們總會說自己被摸一下肩膀就被迷暈，藏一輩子也不願承認單純是自己的貪慾使然。
這些人如果沒有話語權，他們會像個游擊隊般，酸文、假中立、反串、攻擊；
有話語權的人，則跳出來你一言我一句，無視整體言論的邏輯性，只為了能聯合公開批判一個權力完全不對等的民間專家，絲毫沒有身居大位者高度所該擁有的素養，就差沒直說要你閉嘴。
這兩類人的相同點，就是講出來的話語，往往跟如何解決事情本身沒有任何關係，單純是佔據道德高地的情緒勒索 —— 對於解決事情毫無意義。
撇開神棍或是先知這些別有目的的虛偽高帽，真心溝通，學習接納包容對方的想法，捨棄彼此衝突的敵意，不吵架的三個臭皮匠都能勝過諸葛亮了對吧。
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