以色列與中華民國(台灣)在當代國際地緣政治格局中,常常被各國戰略學者拿來相提並論:兩國土地面積同樣狹小,同樣面臨周邊強權虎視眈眈的軍事威脅,甚至在國內族群結構上也頗有相似之處 —— 以色列的猶太人約佔七成五、阿拉伯裔約佔兩成五;台灣則是漢民族佔九成五、南島語族原住民與新住民佔少數。

然而,兩國人民在面對外在生存危機時所展現出的國民心理素質,卻存在著根本性的巨大鴻溝:以色列人擁有強烈的命運共同體意識,在面臨危機時願意互相拉著手一同向前挺進;而我們卻深陷於島內無休止的政黨惡鬥,甚至連這座島嶼究竟該如何定義自己的命運,都充滿了自我意識過剩的撕裂感。

這種深層的文化思維差異,只要觀察我們對於剛宣誓就職一天的民選市長展現出多麼尖酸刻薄的冷嘲熱諷,就能一覽無遺。


一、台中谷關「空氣瓶」爭議:一場同溫層的集體狂歡

在台中市長就職典禮上,新任市長盧秀燕向現場民眾發放了一萬瓶「來自谷關乾淨空氣」的小玻璃瓶,藉此象徵市府團隊未來誓言強力對抗空污、換回藍天白雲的政策決心。

不料,典禮才剛落幕,各大網路社群與政論粉專瞬間炸鍋,各路網民與名嘴紛紛以最毒辣的詞彙進行瘋狂嘲弄:「智商稅」、「作秀垃圾」、「裝空氣騙選民」。

但在迷走客看來,這整場狂歡本質上只是一場「同溫層的噪音(Echo Chamber Noise)」:

1. 它是象徵符號,而非民生商品

任何具備基本理解能力的人都知道,這只是一件為典禮量身打造的「政策宣誓性象徵贈品」,沒有人會天真地以為這瓶空氣能拿來救命或呼吸。

  • 在文化創意層面,除了童年漫畫《哆啦A夢》曾出現過神奇的空氣罐道具外,鄰國日本的富士山、北海道早已多次推出「富士山開運空氣罐」或「昭和平成時代空氣罐」,受到廣大觀光客的喜愛與媒體的良性探討。
  • 台灣的政治輿論場卻習慣將一切事物「泛政治化」。這只空氣瓶絕對稱不上什麼驚世駭俗的絕妙神作,但它真的有爛到需要被全網鋪天蓋地進行人格毀滅式的羞辱嗎?

2. 隨手可用的生活美學

就連這只被特定群體斥為「垃圾」的高質感透明小玻璃瓶,在迷走客自己的日常生活中,我都曾自掏腰包花錢買過類似的容器放在書桌上水耕種植小竹子或黃金葛,既美觀又舒心。「如果那些拿到空氣瓶的人真的覺得它是垃圾不想要,其實通通送給我,我還樂意拿來種滿整張辦公桌!」


二、政治雙標與「同溫層的噪音」

這類現象在台灣早已不是個案。

  • 當韓國瑜在競選時拋出「青年購書享 3 折補貼」的構想時,原本出發點是希望降低知識獲取門檻、讓思想文化更充分流向年輕族群,但反對陣營卻在一秒鐘內將其貼上「消滅出版業、草包發言」的標籤,完全不願深入討論政府補貼機制該如何精細化配套。
  • 反觀蔡英文競選時推出以塑膠材質製作的「三隻小豬」小額募款撲滿,在綠營同溫層中被捧為無比接地氣的募款神話,而在藍營眼中同樣被視為塑膠垃圾。

「看人不看事、顏色對了就鼓掌、顏色不對就吐痰」,這正是台灣民主最深層的悲哀。

如果我們整個社會永遠只習慣用仇恨與嘲弄的態度,去全盤否定每一個立場不同之人所思所為,那麼這個國家終將在自相殘殺中耗盡所有元氣,也永遠別指望能在文化、科技與商業上孕育出真正具有全球競爭力的原創點子。


三、兩位恩師的啟發:什麼是「建設性的成長思維」?

在求學時期,我有幸遇過兩位影響我一生的好老師,他們的教育方式為我樹立了真正的獨立思維標竿:

  1. 第一位老師的教誨:包容所有荒謬的靈感種子
    他告訴我:「無論你腦中冒出多麼莫名其妙、看似荒誕不經的怪點子,千萬不要急著嘲笑它,把它們一筆一劃全部記在筆記本裡。因為現在用不到,不代表你在未來學到更多跨領域知識與技術後用不到!」
    真正的創新,往往來自不同領域邊緣思想的「遠距碰撞」。
  2. 第二位老師的胸襟:保護思考的微小火花
    在大學時期,我曾興致勃勃地向他提出一段關於神經科學未知領域跳躍式、甚至帶有科幻色彩的怪異推論。他聽完後,雖然坦承以當時的實驗數據根本無法證實(甚至可能聽得一頭霧水),但他依然溫和地笑著拍拍我的肩膀,給了我滿滿的鼓勵,而不是當場潑冷水斥責我不務正業。

這兩位老師教會我一件終身受用的事:面對任何新事物,第一反應永遠不該是廉價的譏笑,而是去探尋它背後有沒有可以被改良、被利用、被昇華的可能性。


四、關鍵在於:你是哪一種思考者?

面對生活與政治中的種種荒謬事件,每個人都面臨兩種截然不同的思維選擇:

  • 模式 A(意識形態審判者):習慣依賴固有的政黨立場與同溫層偏好,在三秒內輕易對事物的好壞下結論,將精力耗費在尖酸刻薄的文字嘲諷中,除了宣洩情緒,對現實沒有任何推進作用。
  • 模式 B(建設性解決者):跳脫政治立場,專注於事實本體。如果空氣瓶的想法粗糙,那是否能與在地茶葉、高山雪霸農產品結合,打造真正的精品文創伴手禮?如果 3 折書會衝擊獨立書店,政府的文化券補貼機制該如何做到「既讓青年便宜讀書,又讓出版業者獲利」?

以色列之所以能在缺乏天然資源的荒漠中建立起舉世聞名的「新創之國(Startup Nation)」,正是因為他們擁有一種被稱為「Chutzpah(大膽質疑與敢於冒險)」的文化 —— 他們包容失敗、重視實踐,並在生存危機面前團結一致尋找解決方案。


結語:走出同溫層,找回國家的自信與格局

政治的喧囂終會隨風而逝,但一個國家的集體智商與思維水準,卻決定了未來的命運興衰。

試著關掉那些只會提供情緒毒品的名嘴頻道,走出社群媒體為你量身打造的回音室。學會用更寬廣的視角看待身邊看似荒謬的點子,培養「思考如何改良、利用既成事實」的建設性力量。當我們不再為了幾只空氣瓶吵得不可開交,學會像以色列人一樣在危機中攜手同心、專注於解決真正重大的問題時,這個國家才能真正贏得世界的尊重。

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