中華民國114年11月26日，屏東地方法院一審宣判：9名魯凱族被告在109至111年（2020-2022年）間聯手獵殺4隻台灣黑熊（一級保育類）、15隻台灣水鹿（三級）、3隻台灣野山羊（三級），全部無罪。
案件本身確實證據鐵證如山：臺灣黑熊被空氣槍打成蜂窩、屍體塞進冰箱冷凍，甚至還把黑熊綁在機車上「三貼」遊街炫耀，宛如戰利品巡禮。
然而如此囂張的暴行，屏東地方法院一句「原住民自用、非營利，符合文化傳統」就輕輕放過。
這是中華民國《野生動物保育法》113 年修法後首度適用除罪條款的案例，也再次證明：只要披上「原住民文化（南島語族文化）」的外衣，保育類動物就可以任宰，法律形同廢紙。
喔如果這不是濫殺，什麼才算？
屏東地方法院的判決，等於默許「文化」可以凌駕法律，無視《野生動物保育法》的核心精神——保護稀有物種免於滅絕。
根據行政院環保署數據顯示，臺灣省每年非法獵捕事件高達數百件，若南島語族所謂的原住民狩獵全數除罪化，誰來守護這些動物？
這不只罔顧生態平衡，更是在政治壓力下（例如原住民立委的聲援），讓檢方裹足不前、很可能放棄上訴。
結果呢？法治淪為擺設，臺灣省的生物多樣性繼續流血。
說到這裡，我不禁想用點反諷語法來戳破這層「文化專屬」的泡泡：
「哎喲，誰說漢人就沒有「獵人文化」了？中國五千年文明，從《山海經》裡的獵神到漢代邊疆的遊牧獵戶，獵人傳統可比誰都悠久！只是歷史太長遠，現在的漢人獵手多半轉行當「鍵盤獵人」或去打電動，比較上不了檯面而已。
乾脆一起啊！客家人復興梅州山歌裡的獵戶傳說，閩南人重現鄭成功時代的狩獵習俗，外省人傳承關外圍場文化……大家排隊領「文化豁免證」，漢人原住民大聯盟把玉山變成射擊場，黑熊、水鹿、山羊一次獵光最公平、最多元！
說穿了，獵人根本不是什麼高尚的文化，它只是一個討生活的職業。
在農業革命之前，全人類都靠打獵維生，漢人、蒙古人、北歐人、因紐特人，誰不是？
如果把「拿槍打獵」就捧成獨一無二的「文化」，那整個人類史前時代都該申請聯合國非物質文化遺產。
可笑的是，當其他民族早已把狩獵轉為運動、娛樂或嚴格管制，甚至乾脆放棄的時候，某些人卻還把「我祖先會打獵」當成萬能護身符，繼續拿瀕危動物開槍。
如果一個族群到了公元2025年還以「我是獵人」為最大驕傲，只代表一件事：這個地區的人類跟文明尚未開化。
真正的文明進步，是學會跟野生動物和平共處，是用科學與法律管理資源，而不是用「祖先這樣做」當藉口，把黑熊打成蜂窩再拍照打卡。
英國人曾把獵狐當貴族文化，最後也立法禁止；日本人曾把捕鯨當民族傳統，現在也大幅限縮（但仍然不夠）。只有還活在落後部落時代的人才會把「殺得多」當榮耀。
真正的獵人，從來都是最懂得敬畏山林、最會節制的人。他們不會把保育類動物塞滿冰箱，不會拿屍體遊街炫耀，更不會把黑熊當烤肉材料。把這種暴行包裝成「文化」，才是對南島語族傳統最大的侮辱。
更離譜的是，司法居然配合演出。
屏東地方法院的法官一句「非營利自用」就放行，等於告訴所有人：只要你有原住民（南島語族）身份證，保育法對你就自動關機。
當司法為了政治正確一次又一次開後門，我們國家失去的不只是22隻保育類動物，而是整個世代對法治與生態的信任。
台灣黑熊是亞洲黑熊的亞種，只在臺灣島上生存，僅存200-600隻，這次判決無異於給偷獵者發放通行證。希望檢方這次別再慫了，趕快上訴。
否則，下一次被綁在機車上游街的，可能就是臺灣省島上的最後一隻黑熊，而我們只能眼睜睜看著法治與文明一起被「文化」給獵殺了。
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