
ストリートスナップは「家父長制の遺物」なのか? 進歩的価値が道徳的脅迫へと堕落するとき
街頭写真に対し「時代遅れの遺物」「家父長制的な暴力」とレッテルを貼るネット魔女狩りが横行。フェミニズムや進歩的スローガンを隠れ蓑にして他者を規範化し、情緒的恐喝を繰り返す自称正義派の二重基準を鋭く告発する。

街頭写真に対し「時代遅れの遺物」「家父長制的な暴力」とレッテルを貼るネット魔女狩りが横行。フェミニズムや進歩的スローガンを隠れ蓑にして他者を規範化し、情緒的恐喝を繰り返す自称正義派の二重基準を鋭く告発する。

街頭の屋台前で「撮影中なんですけど」と通行人を非難したインフルエンサーが大炎上。公共空間における通行権の本質、自己肥大化したクリエイターの勘違い、そして街頭写真家が「気を遣って立ち止まる人」をかえって負担に感じる心理を深掘りする。

「道徳的自律」を声高に叫びながら、規則破りの利得を享受する人々。体制がクレーム処理を優先して秩序を守る現場の人間を処罰する時、ルールは無力な飾りに成り果てる。保身のための「切り捨て術」と、真面目な人間が割を食う社会の構造的病理を抉る。

75万人を超える外国人労働者を抱える台湾。住み込み介護職におけるHIV検査廃止の波紋、「外労」呼称をめぐる言葉狩り、台北駅コンコースの占拠問題、そして日韓(JLPT/EPS-TOPIK)と対照的な「語学要件ゼロ」の弊害と、国民に相手国言語の学習を強いる逆転現象を多角的に検証。